بخش چهارم و پایانی/
اقبال سراسر جهانِ پهناورِ ماده را میدانی برای تجلی و تظاهر خداوند می‌داند؛ بنابراین هرچه دنیایی‌ست، از ریشه وجودی خود مقدس است، پس همه جامه تقدس به تن دارند. با این دید، اسلام در حقیقت کوششی‌ست برای این‌که به یک سازمانِ بشری جنبه فضیلت داده شود. به سخن دیگر، مسلمانان باید تحولات … ادامه خواندن معمار خودی، گُـلگشتـی در کـوچـه‌هـای انـدیشـه اقبـال